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独特手法呈现汉字之美 :访香港“双钩”书法家张保声******

  中新社香港1月31日电 题 :独特手法呈现汉字之美 :访香港“双钩”书法家张保声

  中新社记者 刘大炜

  书法是中华文化特有的艺术表现形式 ,挥毫泼墨 、笔走龙蛇间彰显汉字独特韵味。没有先进印刷术 的年代 ,为保留书法家真迹 ,“双钩廓填” 的书法形式应运而生,并演变为一种书法学习方法 。在位于香港龙尾村的家中,香港“双钩”书法家张保声近日接受了中新社记者的采访 。

香港“双钩”书法家张保声最近接受了中新社记者 的采访。他表示 ,希望更多年轻人对“双钩”书法感兴趣,传承中国传统文化。 中新社记者 刘大炜 摄香港“双钩”书法家张保声最近接受了中新社记者 的采访。他表示,希望更多年轻人对“双钩”书法感兴趣,传承中国传统文化 。 中新社记者 刘大炜 摄

  “双钩”书法始于南朝,盛于唐宋 ,是一种用单线直接写出某种书体的空心字 。张保声告诉记者,南朝时没有印刷技术,为了能使名家书法作品得以流传,书法家就按作品原样勾勒出空心字 ,然后再填墨,让观者得到近似真迹 的作品 ,如《兰亭集序》《万岁通天帖》《平安帖》等皆由唐宋名家以此方式保留真迹。

  出生于“古建筑之乡”广东汕尾 的张保声,受身为石刻 、微型山水盆雕民间艺人 的外祖父 ,以及从事古建筑 、擅丹青的祖父影响 ,浸润在传统文化氛围中,从小就喜欢涂鸦 。初次接触“双钩”书法 , 是受其外祖父的熏陶。“因我小时候顽皮淘气 ,只有在写书法时才得到外祖父称赞和奖励 。”

  张保声说,之所以喜欢“双钩”书法,还有一个原因是其“书写方便,可就地取材”。无论树枝抑或随便一支笔 ,都可写出任意大小的“双钩”字 。经过对大家名帖年复一年 的临摹 ,张保声终于练就了一手“脱影双钩”(即不用临摹便可写成)的技法 ,形成了自己独特 的书法风格 。

  常言道“见字如晤”。张保声笔下 的字 ,时而飘逸而出,时而劲风斗转,时而连绵不断。不论任何字体 ,他都熟稔于心,顷刻间一幅“双钩”书法跃然纸上,用独特手法呈现汉字 的美感。

  1979年,张保声移居香港,从事建筑行业工作 。虽然工作繁忙,他仍未放弃对“双钩”书法的热爱 。经多年孜孜不倦 的研习,张保声在保留“双钩”书法艺术美感的基础上,融各家之所长,不断推陈出新 。

  在张保声看来,要传承作为国粹的书法艺术,最好 的方式 是在传续中创新 。如今,他的“双钩”书法不仅从最初的整体“双钩”演变出了叠字“双钩” 、汉字合体“双钩” ,还吸收中国山水画的独特韵味,将书与画结合,创造出“字中有画”的“双钩”书法。

  在港生活多年后 ,张保声对香港开放包容的文化氛围情有独钟 ,更深谙香港中外文化艺术交流中心的新定位 。近些年 ,张保声不仅在香港举办展览以推广“双钩”艺术 ,还远赴重洋到美国、东南亚等地设展 ,以期让更多人了解“双钩”书法 、了解中国文化。每次展览 ,他的艺术作品都会令观众倍感震撼 。

  作为“双钩”书法技艺的传承人 ,张保声更希望年轻人对“双钩”书法感兴趣。他对记者说 :“最近几年 ,我也参加了一些‘非遗进校园’的项目,向香港 的青少年学生普及‘双钩’书法等,希望把更多知识传播给下一代,让他们好好认识中国的国粹、了解老祖宗传下来 的东西。”(完)

95后消费态度 :社交“众乐乐”生活“享一人”******

  随着时间的流逝,后浪95后已逐渐长大。作为未来最重要 的新增消费力量 ,他们表现出了“独乐乐不如众乐乐” 的社交态度 ,将小众圈层文化推向大众 。同时 ,在生活态度上 ,他们能够静享“单身时光” ,在找到伴侣或成家前,一个人的日子也绝不凑合 ,带动单身经济崛起 。

  国潮汉服“破圈”

  小众圈层文化走向大众

  95后 的圈层文化众所周知 。《成年95后消费趋势研究》显示,他们秉持着独乐乐不如众乐乐 的态度 ,凭一己之力将各小众圈层文化推向大众,推向了更多代际 的人群 ,国潮与汉服就 是最典型的代表。以汉服为例 ,几年前 ,只有一小部分人热衷于讨论中国传统文化 ,在线上秀汉服 ,鲜少有人在线下穿汉服。不过几年时间 ,汉服已经成为日常装扮风格之一 ,出现在街头 、商场等各类公共场所,普通大众也习以为常。汉服成功从“三坑”文化成为大众服饰文化。

  一份基于得物App95后群体 的调研报告显示,新生代对传统文化 的追寻由外至里 ,掀起新国潮 。白皮书显示,72%的95后年轻人对中国传统文化具备较强的认同感。以中国文化 、民族特色与手工艺为创意源头的国风浪潮,持续为全球潮流提供重要养分 。

  值得关注的 是,这届年轻人消费也要明明白白 。去年,“雪糕刺客”一词走红网络,网友对不明就里地被动消费“高价”雪糕表示不满。根据OMG数据显示 ,在社交平台上关于“雪糕刺客”的讨论发帖中约有四成为95后 。他们比起其他代际人群更懂得运用互联网来获取信息,做出最适合自己 的判断 。他们让消费返璞归真,回归理性使用,他们不需要任何“嘴替”,会主动拒绝不适合自己 的产品。

  一个人也不凑合

  “单身经济”崛起

  随着更多95后长大成人,未做出成家选择之前,越来越多的独生子女加入“独行侠”行列。95后的独行 ,不单单是成为一名孤独美食家 ,他们的“独身”体现在方方面面 :单身公寓 的出现 ,一个人定制旅行产品的上线 、迷你歌房的普及、迷你小家电的热销都体现了他们一个人也能很快乐 的理念。

  也因此,商家针对“一人经济”做足准备 :食品行业推出半份菜、小包装产品;家电行业推出迷你小家电,娱乐行业如剧本杀密室纷纷推出拼场活动等 ,都在为单身年轻人提供更多生活、娱乐方面 的便利 。

  此外,越来越多 的95后会养“四脚吞金兽”来陪伴自己。调查显示,目前国内铲屎官的年龄分布中有35%为95后 ,占比高于其他年龄代际。宠物陪伴已成为“空巢青年”的一种心灵陪伴。他们将宠物视为家人 ,晒猫遛狗成为他们的日常。还有约三成的95后宠物主表示 ,养宠物后自己 的社交能力变强了 。

  愿意为兴趣“买单”

  犒赏自己不含糊

  这届年轻人更愿意把钱花在哪里呢 ?《腾讯00后研究报告》显示 ,62%的00后愿意为自己的兴趣投入很多时间和金钱 。77% 的00后容易为有自己熟悉或喜欢元素 的产品买单。与动漫 、学习、游戏等方面内容结合 的产品,更容易引起他们 的关注 。

  数据显示,冲动消费 、犒赏自己 、虚拟偶像 、二次元、手办等相关声量中 ,95后近半年来排名进入首位。

  分析显示,到2024年,全球元宇宙的市场规模将达到8000亿美元。中国95后虽然在数字领域的“氪金”程度略低于85后 ,但是增速明显 ,预计不久后将反超其他代际人群。

  新生代将虚拟生活融入现实 ,也乐于用科技加持消费体验 。基于得物App95后群体的调研报告也显示 ,超过24%的一线及新一线城市 的95后更被数字化的品牌互动方式所吸引 :他们希望通过VR 、AR 、数字藏品等方式与品牌产生关联 。因此 ,众多品牌加速开发和应用虚拟技术 ,与新生代建立更加沉浸的链接 ,吸引更多年轻粉丝群体。

  此外,95后人群具有高潜力 、高活力、高调性三大特征,愿意为品质、体验 、审美 、价值观付费 。在品质方面 ,他们对产品 的原材料 、工艺 、功能性提出更高要求:更多人在意购买 的产品 是否为正品,品质感成为潮流消费时最看重的三大因素之一;审美方面 ,年轻人群“以审美画圈” ,对有共同审美 的人更有认同感。

  文/本报记者 陈斯

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